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上坟有什么说道吗?比如**时候上坟不好.

2007-04-01 22:22:34帅***
比如**时候上坟不好.上坟有什么说道吗?比如**时候上坟不好.： 清明扫墓，是中华民族崇本尊亲、“慎终追远”之孝道的具体表现，已成了相沿悠久的习俗。然各地清明也有不同之处。老北?

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  •    清明扫墓，是中华民族崇本尊亲、“慎终追远”之孝道的具体表现，已成了相沿悠久的习俗。然各地清明也有不同之处。老北京人特别重视清明节。清代潘荣陛《帝京岁时记胜》云：“清明扫墓，倾城男女纷出四效，担酌挚盒，轮轱相望。”扫墓时，除了坟前陈列酒食叩头祭扫外，还需树纸幡、培新土，烧纸钱。
      清明这天还要摘采新柳，制成柳圈，戴在头上。民谚云：“清明不戴柳，来生变黄狗。”其实，清明戴柳的风俗，缘起很早，正如清人富察敦荣的《燕京岁时记》所云：“至清明戴柳者，乃唐高宗三月三日祓禊于渭阳，赐群臣柳圈各一，谓戴之可免虿毒。今盖师其遗意也。”杭州的清明，据明田汝成《西湖游览（讠志）馀》载：“是日，倾城上（土冢），南北两山之间，车马云集，樽酒担食，山家村店，享均（jun）遨游，或张幕藉草，并舫随波，日暮忘返。
      ”这是既去上坟，又作春游。浙南有一地方，清明那天，亲朋毕集，家家户户，都备办撰肴酒饭，供客人饮食。不论识与不识，也不问哪一家的，可随意入席，一律受到主人的款待。 　　到了奉化则又不一样，把清明上坟当作一年一度的大事。节日将到，家家户户除了买鱼肉等馔肴外，还要做一种上坟必不可缺的食物，俗称“麻粢”；早在清明之前，各家妇女就到四处田野去采青艾嫩苗，采归蒸熟，经过石臼捣匀、棍压、刀切而成，约三四分厚、四五寸方。
      相传，还有一个无从查考的来历：上古的人，有十节尾巴，随着年事增长，尾巴逐节变黄，到十节黄了，寿命也就告终。于是，在所谓“十节尾巴九节黄”时，做麻粢为干粮，大块的兼做盖被，预先进入坟穴，吃以待死。后来，子孙就做此，切成小块，作为祭祀和分赠之物。
       　　还有，上坟的纸幡，也比较讲究。凡是辈数高远的祖坟，插的纸幡也更为长大美观，有龙、凤、鲤鱼、如意等多种花样，素色为主，加以彩纸。因为剪制颇费工夫，每年清明之前，许多妇女，特别是剪纸巧手，为了剪幡，往往忙到深更半夜。 　　上坟的日子，即使遇到天雨，也从不推迟。
      在祭扫时，刈除荆芜，整刷碑刻，添加封土，插上纸幡，供奉馔肴，炷香奠酒……然后从长辈到晚辈的按次谒拜，确有“祭如在”的虔诚。归来时，各人还分到麻粢。至于最为隆重热闹的，要算去上祖坟的那天，沿途男女老少，络绛不绝。在外从事各项事业的族人，大多赶到，祭扫既毕，一同聚餐，互述景况，共话桑梓，意兴盎然。
       上坟旧俗 “上坟”就是“扫墓”，子孙们为了纪念祖先，趁这春光明媚的清明节，老老少少都到墓地去拜谒，而且顺便地也打扫一下坟墓。 上坟的人，一到墓地，必先祀后土神。据说这坟墓的护卫，全靠那后土神的力量。 后土神的位置在坟的左旁，有一块刻着“祀神所”三字的碑竖在那里。
      祭后土神的人，只有一个主祭者。祭的物品是五牲中之一件（多用鹅）和豆腐盐盘等。祀毕，烧去祝文、大锭，而那五牲之一件，仍用作祭祖。 祀后土神后，再正式地来祭祖。祖坟前陈列着规定的案菜和一切，行一个祭祖的仪式——读祭文，挨次地拜祭（先男后女）——行完以后，焚化银锭和祭文，这祭扫便算完毕。
       上坟时，有几件特别的食品，如清明果、小馒头、小烧饼等，这些东西，都叫做“上坟果”。农家的孩子们，看到有人来上坟，便也赶来，祭祀完后，主人便把“上坟果”给他们，因为常常丢在地上，让孩子们自己去抢夺，所以叫做“抢上坟果”。但有时主人们看他们抢得太可怜，所以也分给他们。
       去上坟的人，值祭的人有点心分给他们。点心的分配，男人和女人，主人和佣人——仆人、吹手等都不同。它的种类有薄脆、麻饼、香糕、腐干、烧饼、馒头等。有时也有分给钱和肉的。 祭扫完毕，值祭的人请上坟的人吃酒饭——这事和分点心的事，在现在已成为要聚集上坟人的香饵——所吃的蔬菜，多半是祭祖时用的，有时是已经被太阳晒得发干，所以“散胙”又有人叫做“吃晒干鹅肉”的。
       富人的坟，尤其是在山上的坟，都有一个管坟人，这管坟人，是住在坟地的附近的。坟上的环境、花木都由他管理，并且由他随时打扫，在上坟时，案菜等物件，都由他挑到坟地。所以上坟时候．便要给他一些报酬。这报酬大该是酒饭、蔬菜和钱。这种管坟人，因为每年相会一次，所以有“坟亲眷”的名称。
       上坟时，一定有吹手跟去，在路上、坟地、拜祭、焚化时，他们便吹打乐器。 以上所说的，都是富家大规模上坟的情形，至于小规模的和穷苦人家，那要简单得多，而且穷苦人家上坟的日期，都在“上王日”前后，因为在清明节边时，要帮人家去上坟。
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    2007-04-01 22:33:04
  • 清明扫墓缘于江南第一镇----- 梅里镇.. 相传商末时期,文王的祖父古公桓非常喜欢他的孙子姬昌,有意将王位传于姬昌之父.姬昌的大伯泰伯和二伯仲雍知道父亲的愿望后,率领一部分族人从岐山来到江南吴地,今江苏无锡梅里镇. 泰伯和仲雍来到吴地后,开荒种地,狩猎捕鱼,很快强大起来,建立了吴国,他们也以国为姓--吴,这就是吴姓的起源.这是中国江南最早的城镇,,泰伯在人民中拥有很高的威望.泰伯去世后,正值阳春三月,小麦生长的季节,在出殡那天,许多群众自发的为泰伯送葬,由于送葬在队伍太大,踩坏了许多庄稼.事后,泰伯的家人沿送葬的路线沿路丢上钱币,以赔偿别人的损失.这件事感动了当地的群众,第二年的这一天,他们自发到泰伯墓上去祭拜，以后年年如此，由于正是庄稼发青的季节，就叫清明，这就是最早的清明节． 　　如今送葬时，给死人撒的纸钱也是由当时的钱币演化而来的．．
    2007-04-01 23:22:12
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