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与妻书林觉民-经典散文-林觉民·<<与妻书>>是在什?

2006-01-14 21:22:08大***
林觉民·<<与妻书>>是在什么背景写的？ 谢谢！！！！【与妻书林觉民,林觉民】[经典散文]林觉民·与妻书是在什么背景写的？林觉民·与妻书是在什么背景写的？谢谢！！！！：林觉民?

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  •   林觉民在赴广州参加起义前三天，在香港江滨楼挑灯写下的绝笔书之一——《与妻书》，全书婉转千余字，读之断肠，催人泪下，即倾诉了对妻子真挚的爱，更抒发了他忧国忧民，为了中国的前途勇于奋斗勇于牺牲的精神。林觉民的“与妻决别书”是香港开埠以来，在香港土地上写下的最优美壮丽的文字，是中国历史上最珍贵的文献之一。
       辛亥年三月廿九日也就是1911年4月27日下午五时卅分，是中国人历史记忆中一个光辉的时刻，在满清专制统治下的广州，响起了革命军举义的枪声，黄兴等一百多个志士，在敌强己弱的情况下，毅然决然地向当时的两广总督衙门发起进攻，史称广州起义（或黄花岗起义）。
      双方展开激战。由于种种原因，四路人马中有三路未能按时策应，起义军势孤力单、众寡悬殊，革命党人牺牲甚多，起义惨遭失败。黄花岗之役死难烈士共100多人，事后收殓烈士遗体72具，林觉民是其中的一个。林觉民是在与清军展开血战，肉搏中身受重伤，力竭被捕。
      面对刽子手的屠刀，他泰然自若，从容就义。就义时，年仅24岁。 与妻书 意映卿卿如晤： 吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
       吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属， 然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云 ，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱 ，所以敢先汝而死，不顾汝也。
      汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲 吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。 汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒， 后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲 ，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
      嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎！ 吾真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾 与汝双?３趸槿母鲈拢识涨昂螅巴馐杳飞冈掠埃老⊙谟常嵊肴? ?K肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！及今思之，空余泪痕！又回忆六七年前，吾 之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。
      ”吾亦既许汝矣。 前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口；且以汝之有身也， 更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。 吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死， 奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到那时使吾眼睁睁看 汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！即可不死，而离散不相见，徒使两 地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦也。
      将奈之何？今日吾与汝 幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？ 此吾所以敢率性就死不顾汝也！吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。依新已五岁 ，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰； 或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸！ 吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
       吾今与汝无言矣！吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望 其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不 必以无侣悲！ 吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处。然语之，又恐汝日日为吾担忧。
      吾牺牲百死而不 辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何 不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国，卒不忍独善其身！嗟夫！ 巾短情长，所未尽者尚有万千，汝可摹拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于 梦中寻我乎！一恸！ 辛亥三月念六夜四鼓，意洞手书。
       家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。当尽吾意为幸！ 1911年3月26日 。
    2006-01-14 22:06:12
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