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如何理解神秀的身是菩提树?如何理解神秀的身是菩提树,心如明镜

2016-03-30 07:01:00为***
如何理解神秀的“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”?如何理解神秀的“身是菩提树?如何理解神秀的“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”?: 据说禅宗五祖弘忍禅师为了选拔继任者,曾命各人呈上一首偈?

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  •    据说禅宗五祖弘忍禅师为了选拔继任者,曾命各人呈上一首偈语,以察弟子悟性。神秀是众僧中的上座和尚,他在半夜三更时分,独自掌灯,在佛堂的南廊写下一偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使染尘埃。” “身是菩提树”,是说身是觉悟的根本。
      菩提是觉悟的意思,以前释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛,后世便将此树称为菩提树。“心如明镜台”是说心像明镜一样,能照万物。物象来时,镜不增加,物象去时,镜不减少。这里的“身”和“心”,实是互文,意思相同,只是为了符合诗歌的句法而作的安排。 “菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界。
      把这句话连在一起,意思就是说:众生的身体就是一颗觉悟的智慧树,众生的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦拭,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。 神秀的这句名言经常和慧能的那句“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃”对照着说。
      而一般也认为,慧能的境界要比神秀高。其实,神秀的悟禅之法,对于学禅之人应该是洗涤身心的基础法门。既然并非人人都能达到身心皆无的境界,如果能如“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”所说,保持身心的明净,不受外物的污染干扰,也未尝不是修身之道。 。
    2016-03-30 11:01:00
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