方丈和住持有什么区别？
2019-04-23 09:25:38杜***
方丈和住持有什么区别？,方丈：一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿，亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧
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方丈：一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿，亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制，遂有方一丈之说；转而指住持之居室。今转申为禅林住持，或对师父之尊称。俗称“方丈”或“方丈和尚”。
住持’之语义为‘安住之、维持之’。原意指代佛传法、续佛慧命之人，后乃被用来指称各寺院之主持者，或长老。此词用在寺职称谓时，又称寺主或院主。日本佛教界称之为住职。由于住持之住处称为‘方丈’，故‘方丈’一词亦被引申为住持之意。
一般情况下只要有寺庙就有主持，而方丈必须是上规模的寺庙群才能有。并且方丈可以兼任多个寺庙，而主持则不能。
一般来说，方丈必须由所在省的宗教管理部门和佛教协会任命才能生效。
2019-04-23 09:58:09
住持。 寺院里的一把手。家有千口，主事一人，无论寺院大小，都需要有一个当家的来负责，这个当家人就是住持。住持的主要责任就是弘法，讲经、早晚课、告香、严明寺规戒律等，然后是僧众修持、行政寺务、财务开支，以及其他日常事务等等。底下一般还有八大班首，负责具体工作事物，一个寺院只能有一个住持。 “住持”一词，本是动词，“安住之、维持之”，住持佛法的意思，后来被引申为“代佛传法，续佛慧命之人”，成了名词，后又逐渐演化成对一个寺院当家师父的尊称。方丈。 寺院里的精神领袖，是住持的升级版。方丈是个名词，原指住持的卧室。因为印度僧人的居所一般都是一丈见方，所以佛教传到中国以来，住持的卧室或客殿就叫做“方丈室”、“方丈”，后来就逐渐演化成对寺内住持、师父的尊称。 “方丈”一词，最早见于《维摩诘经》，“维摩诘居士，其卧室一丈见方，但能广容大众”，意思是维摩诘居士的居室虽小，但他修为很高，接引的人很多。
2019-10-20 11:42:39
住持： 原为久住护持佛法之意，后指掌管一寺之主僧。又作住持职。略称住职。本称维那、寺主，宋代以后之禅林广用住持之职名。佛教传入我国之初，习禅者唯以道相授受，或岩居穴处，或寄居律寺，未有住持之名，直至唐代，禅风渐兴，徒众日增，百丈怀海始设住持之制，严传师法，奉其师为住持，尊称长老。后亦称方丈。
方丈：指禅林寺院中住持之居室或客殿。别称堂头、正殿、函丈。据《大唐西域求法高僧传》卷上〈慧轮传〉所载，印度那烂陀寺的僧房，宽皆方丈许。又据《法苑珠林》卷二十九所载，中印度毗舍离城有维摩居士的禅室，王玄策尝以笏量之，其方广有十笏，故号方丈之室。然而在唐代以后的禅林，转而指住持之居室，或用以指住持本人。
2019-04-23 09:46:20
在道教中，讲人心方寸，天心方丈，方丈是对道教十方丛林最高领导者的称谓，亦可称“住持”。《庄子·天下篇》成玄英疏：“方，道也。”《大戴礼记·本命》：“丈，长也。”即对有道长辈的尊称。方丈具有开坛传戒、普度弟子的职责，方丈的选拔也很严格，必须受过三坛大戒，而且接过“方丈法”，德高望重、戒行精严，受全体道众拥戴，始许选为方丈。《三乘集要》：“方丈乃人天教主，度世宗师，演龙门之正法，撑苦海之慈航，常怀传贤之心，素无吝道之意，作全真之模范，律门之纲领，非有道之师，不可立也。”
2019-04-23 09:30:58
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