范蠡和西施的结局越王灭吴后西施是被沉湖还是和范蠡泛舟太湖?他们是
2007-04-06 23:13:27青***
越王灭吴后西施是被沉湖还是和范蠡泛舟太湖?他们是什么关系?范蠡和西施的结局越王灭吴后西施是被沉湖还是和范蠡泛舟太湖?他们是什么关系?:西施和范蠡的另一种结局
人很善良,他们都说吴国来灭亡后,范蠡功成身退,?
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我只是相信这个原本浣衣的女子,她的纯朴和善良从未褪去,她柔弱的身躯禁不住刀光剑影,山河破碎,她倒在了在吴国血流成河的城池里,胃喷鲜血而死。她死了,她只有死,她想到了夫差死前那绝望和悲愤的眼神,它如一把利剑插在心上,这个她从未曾爱上,一直欺骗的男人,给予她迁就,倾注她爱怜,而她生而就是他灭的咒语,她让他的痴迷变成了一种罪,她是毒药和祸水,忏悔和负罪压得无法喘息,范蠡接她归去的马车就在城门外,可是她已回不去了。
吴国的血将她牢粘在踉跄而倒的地上,满目横尸,是曾掷花欢呼她美貌的士兵和百姓,她的心已死了,而这一切的开始从都因为与范蠡邂逅,并爱上范蠡,她如何面对这个爱之一生的男子,缓缓地,她闭上双目,将这个世界隔离、、、、、、 五月里来到储暨,傍水的山上翠竹亭亭,我想这是西施羽化后的精灵。
她依然爱范蠡,她愿意是一枝竹杆被放鸭的范蠡的握在了手心,就这样温暖在人间的风风雨雨。 。
2007-04-07 08:04:52
故事的女主人公是世人瞩目的美女,文人们推波助澜,更像真的了。 2、夫妻说。 此说不盛,但说得“邪乎”。说范蠡和西施一见钟情,培训时已宛若夫妻,范蠡送西施入吴,很不情愿,一路上走走停停,到嘉兴地方,范蠡以西施水土不服为由,盘桓达半年之久(还有说三年的)。
在这里西施为范蠡生下了一个胖乎乎的儿子,“可怜这个初抵人世的小生命,又很快地在人间消失了”。这种“说法”还说,西施到了吴国,吴王夫差对西施的美艳眷恋不已。而西施曾生育过的往事,在巧妙的掩饰下,夫差居然毫无觉察。 “夫妻说”,看似很“人性”,很“吸引人”,实际上贬低了四个人。
首先是贬低了村姑西施——在清纯的美女身上泼了一盆脏水。其次是贬低了军事家政治家范蠡——视兴越灭吴的大事为儿戏。再次是贬低了誓报国仇的勾践——竟然允许在眼皮下发生影响国家战略的事,竟能容忍范蠡在路上“盘桓达半年之久”。第四是贬低了骄横霸道的雄主夫差——没有消受“初夜权”还美滋滋的,把国家都断送了。
古今中外,普通男子对“初夜权”都是很在乎的,何况君王?因此,“夫妻说”不合情理,没有什么市场——流传不广,也是很自然的。 3、师生说。 笔者持这一观点。范蠡和西施的关系,的确不一般,但没有超过“上下级关系”、“工作关系”、“师生关系”。为实施“乱吴”的“美人计”,范蠡用重金百两将西施聘来,组织越国顶尖的语言、绘画、音乐、舞蹈、健美、礼仪、服装、美容等大师精心辅导了三年。
“考试合格”后,亲自送到吴国,献给了吴王夫差。这期间,范蠡和西施的关系十分正常,人们对此也没有闲言碎语。 问题出在“船”和“江”上。 范蠡辞官是乘船走的,西施是被勾践夫人处死绑上石头沉到江里的。“善于联想”的人把这两件事联系到一起,认为,一个乘船,一个沉江,会不会事先密谋好,人一沉江,即被救起,顺江而去。
于是,谣言便产生了。由于迎合了人们关心西施下落的心理,便不胫而走,越传越玄了。 范蠡辞官时,勾践是坚决不同意的,又挽留又威胁说:“留则与子共国,去则妻子为戮。”范蠡则说:“妻子何罪,死生惟王,臣不顾矣”。当晚,即悄悄独自走了,连越国也没有回,老婆孩子也没见。
他走后,勾践还曾打算派人追回他,被文种制止了。这一点,以“神机妙算”著称的范蠡不会想不到,在仓惶出逃之时,怎么可以到吴国的内宫中把西施带走招惹是非呢? 范蠡若真有意于西施,在那个“一妻几妾”的时代,他完全可以“明媒正娶”。攻打吴国时,他先把西施抢到手再办“手续”,也可以提名请求勾践“恩赐”,凭他和勾践的关系,是可以办得到的。
用不着沉到江里再去救,做那种偷偷摸摸的事情。 功高遭妒,名高受谤。范蠡兴越灭吴,功垂青史;辞官经商,富甲天下。在治国治家上取得了双重成功,难免遭人妒嫉。在大节上找不到毛病,就在小节上做文章。而用“男女关系”这种“炮弹”打人,几乎百发百中。于是,就把他和西施扯到了一起,一传十,十传百,传上百遍,似乎便成了“真理”。
在纪念西施和范蠡之时,澄清两人的关系,拿掉压在范蠡头上的诬陷之词,还范蠡西施两人一个清白之名,十分必要。 参考自: 。
2007-04-07 20:01:19
2007-04-07 01:18:18
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