什么是雅士茶道？
2016-08-02 11:19:07y***
什么是雅士茶道？什么是雅士茶道？：
古代的“士”有机会得到名茶，有条件品茗，他们最先培养起对茶的精
细感觉。茶助文思，他们又最先体会茶之神韵。他们雅化茶事并创立了雅
?
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此处所说的“士”是已久仕的士，即已谋取功名捞得一官半职者，或官 或吏，最低也是个拿一份工资的学差，而不是指范进一类中举就患精神病的 腐儒，也不是严监生一类为多了一根灯草而咽不下最后一口气的MiUI丨些 笃实好学但又囊空如洗的寒士亦不在此之列。
中国文人嗜茶者在魏晋之前不多，诗文中涉及茶事的汉有司马相如，晋 有张载、左思、郭璞、张华、杜育，南北朝有鲍令晖、刘孝绰、陶弘景等，人数寥 寥，而其中懂品饮者仅三、五人而已。但唐以后凡著名文人不嗜茶者几乎没 有，不仅品饮，还咏之以诗。
唐代写茶诗最多的是白居易、皮日休、杜牧，还 有李白、杜甫、陆羽、卢仝、孟浩然、刘禹锡、陆龟蒙等;宋代写茶诗最多的是 梅尧臣、苏轼、陆游，还有欧阳修、蔡襄、苏辙、黄庭坚、秦观、杨万里、范成大 等。原因大抵是魏晋之前文人多以酒为友，如魏晋名士“竹林七贤”，山涛 有八斗之量，刘伶更是拼命喝酒，“常乘一鹿车，携酒一壶，使人荷铺随之， 云:死便掘地以埋”。
唐以后知识界颇不 赞同魏晋的所谓名士风度，一改“狂放啸 傲、栖隐山林、向道慕仙”的文人作风，人 人有“入世”之想，希望一展所学、留名千 秋，文人作风变得冷静、务实，以茶代酒 便蔚为时尚。 这一转变有其深刻的社会原因和文 化背景，是历史的发展把中国的文人推 到这样的位置——担任茶道的主角。
中 国文人颇能胜任这一角色:一则，他们多 有一官半职，特别是在茶区任职的州府 和县两级的官和吏员近水楼台先得月，因职务之便可大品名茶。贡茶以皇 帝为先，而事实上他们比皇帝还要“先尝为快”；二则，在品茗中培养了对茶 的精细感觉，他们大多是品茶专家，既然“穷春秋，演河图，不如载茗一车”， 茶中自有“黄金屋”，茶中自有“颜如玉”，当年为功名头悬梁、锥刺股的书生 们而今全身心投入茶事中，所以，他们比别人更通晓茶艺，并在实践中不断 改进茶艺，著之以文传播茶艺;三则，茶助文思，有益于吟诗作赋，李白可以 “斗酒诗百篇”，一般人做不到，喝得酩酊大醉，头脑发胀，手难握笔何以能 诗？但茶却令人思勇神爽，笔下生花。
正如元代贤相、诗人耶律楚材在《西 域从王君玉乞茶因其韵》中所言： 啜罢江南一碗茶，枯肠历历走雷车。 黄金小碾飞琼雪，碧玉深瓯点雪芹。 笔阵兵陈诗思奔，睡魔卷甲梦魂赊。 精神爽逸无余事，卧看残阳补断霞。 茶助文思，兴起了品茶文学、品水文学，还有茶文、茶学、茶画、茶歌、茶 戏等;又相辅相成，使饮茶升华为精神享受，并进而形成中国茶道。
雅士茶道是已成大气候的中国茶道流派。 茶人主要是古代的知识分子，以“入仕”的士为主体，还包括未曾发迹 的士，以及有一定文化艺术修养 的名门才俊、青楼歌妓、艺坛伶 人等。对于饮茶，主要不图止 渴、消食、提神，而在乎导引人之 精神步入超凡脱俗的境界，于闲 情雅致的品茗中悟出人生之真 谛。
茶人之意在乎山水之间，在 乎风月之间，在乎诗文之间，在 乎名利之间，希望有所发现、有 所寄托、有所忘怀。 “雅，，体现在下列几个 方面： 一 是品茗之趣； 二是茶助诗兴； 三是以茶会友； 四是雅化茶事。 正因为文人的参与才使茶艺成为一门艺术，成为一种文化。
文人又将 这门特殊的艺术与文化、与修养、与教化紧密结合，从而形成雅士茶道。受 其影响，此后又形成其他几个流派。所以说是中国的“士”创造了中国茶 道，原因就在此。 。
2016-08-02 11:25:07
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